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张家界神学宗教

来源:长沙到张家界旅游网   作者:长沙到张家界旅游网   发表时间:2014/11/29 16:47:07    浏览:

    《慈利县志》记载说:“大庸所崇山外屏,少见天日,又性忍,刺肤血以事神者,千百成群,甚可笑也。”明代隆庆《岳州府志》也载:“沅澧流域,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫觋作乐歌舞以娱神。”清代《甄氏族谱》对武陵源一带的宗教信仰也作了记述:“其俗信巫尚鬼,事向王、公安等神,以宿晨傩愿为要务,敬巫师,赛神愿,吹牛角,跳仗鼓宗教文化……”这便是我市各民族宗教信仰的特点。

    神学宗教

    早在汉代,道教传入我市,今市内高贞观、张家界朝天观即是那时的产物;次后五雷山崛起,号称“南武当”;唐代建天门山寺、兴国寺、云朝山寺等,佛教传入;清代末,基督教、天主教从海上登陆,洋牧士便在小小县城矗立起天主教堂来。相比之下,姗姗来迟的是孔孟儒教。例如清代开凿的玉皇洞石窟,专为孔夫子凿了—窟,各县城文庙也相继挤进宗教文化队伍中来,—时,“蛮不出境,汉不入峒”的土司地区,成了一个宗教文化大杂烩的展示地。

    据不完全统计:仅永定区古宗教遗迹便达200余处,武陵源庙宇达20余座,现在已开辟为旅游景点的有普光禅寺、中华苏维埃共和国湘鄂川黔省革委会旧址(旧天主堂)、玉皇洞石窟、五雷山、宝峰湖观音庙、天门山寺(即将修复)等。张家界武陵源的朝天观、龙凤庵、向王天子庙、揭公庙(腰子寨)、清平寺(黄石寨)等已列入修复计划。




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