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凤凰杨家祠堂简介,地址,门票,图片,旅游攻略

来源:长沙到张家界旅游网   作者:长沙到张家界旅游网   发表时间:2016/10/14 15:23:03    浏览:

   杨家祠堂为凤凰县24家祠堂之一,也是唯一一家在古城内的祠堂,杨家祠堂始建于道光十六年(公元1836年),木质结构呈四合院,上下两层,占地面积770平方米,由大门、戏台、过亭、廊房、正厅组成,呈长方形,整过建筑工程精细,富有杨家民族特色。由于这祠堂是在此居住的杨氏家族集资筹建,于是便成为族长处理家族所有大小事务及纠纷的场所。

   
凤凰杨家祠堂门票

   凤凰古城杨家祠堂的门票包含在凤凰古城九景通票148元中,不另行单独售票。

   杨家祠堂怎么去

   凤凰城并不大,从沈从文故居约莫走5分钟,在东门城楼和北门城楼之间,便到杨家祠堂。

   凤凰古城杨家祠堂看什么
  
   杨家祠堂的大门和一般的祠堂不同,侧开,很是奇怪。原来,杨家人相信风水,大门斜开,正对着沱江,可以使祖业千秋,万世荣昌,如沱江之水源源不断,兴旺发达。进入大门,抬头可见二重门上的牛头和门上蝙蝠木雕。牛头是湘西人的崇拜物事,用以辟邪,保佑平安;蝙蝠则是带来福气,带来吉祥。
   走进祠堂,可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑,木结构,上下两层,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,听讲解员说其占地面积有770平方米。戏台在正厅对面,单檐歇山顶,檐下饰如意斗拱,高16米,四根台柱雕龙刻凤。相传凤凰城中的杨姓均为大宋杨门忠烈的后代,所以戏台正中是“杨母教子”的彩绘,栩栩如生,其上写着“威震三关”遒劲大字,后有两侧门,供演员出入,分别写着“出将”和“入相”,彰显杨家“出则为将,入则为相”的自豪。戏台两边有耳房、后台,专供演出者化妆休息。戏台的前方和上方有一组木雕,描绘的是一对青年男女自由恋爱,冲破重重阻力,后来幸福的结合在一起,过着男耕女织的田园生活,最后儿孙满堂,安度晚年。
   戏台前为占地40平方米的小天井,铺满红砂条石,现在停了一苗族花轿,同行女子都上去坐了坐,感觉着新娘子含羞带喜情趣。杨家祠堂曾经是凤凰城里听书看戏的公众场所,特别是在节日期间,上演傩堂戏,娱神驱邪。黄永玉等凤凰名人小时候就经常在这里看戏,往返留连,而族中长辈则在二楼的两旁长廊观赏。唱戏之时,锣鼓喧天,热闹非凡,盛极一时。
   两边廊房,做工也很精细,颇为考究,窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花。以前,家族中有红白喜事,做寿或重要聚会,就在廊房就餐。如今,成为了苗族生活用品和工艺品的小型展览馆。一廊房里,陈列了一张婚床,床檐如吊脚楼的滴水屋檐,而且苗女在结婚时候,有哭嫁的传统,泪如水流,所以名为滴水床。床也很小,根本容不下成人——原来,以前苗女出嫁时候都很小的。旁边房间还有一大床,工艺精湛,雕刻丰富图样,床檐有三层,如果你是大富人家,床檐甚至达十层之多。上得这个床,新郎就要对新娘说:“床上一辈子睡你和我,决不换人。”——苗族的爱情就是忠贞。苗族人认为12是个吉利数字,节日如“四月八”、“六月六”,因此,在这里还陈列了12顶儿帽,寄托了对未来美好生活的无限向往。
   各具苗家特色的农具、砂岩画、剪纸、花带、扎染和蜡染等,在这里都有陈列展现,源远流长的楚巫文化和巫傩文化,交融形成的极具地方特色的土著文化可见一斑。“小背篓晃悠悠,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼。”我很喜欢苗女宋祖英的“小背篓”歌曲。在这里,你可以看到做工精细的小背篓,用它可背小孩子,也可做购物用。打花带是苗家姑娘的最拿手的女红,妈妈很小就开始就教她们了。姑娘们把自己对爱情的美好向往织成漂亮的花带,送给自己的意中人。苗族姑娘,头戴银花,耳戴银环,项戴银圈,吃用银碗,“以多为富”,从前湘西战事纷纷,苗族人把家当都做成银饰,必要时,人跑家产也带走了——呵呵,逃也要逃的漂亮。
   过几步台阶便到了正殿。正殿为抬梁式,长方形天井鹅卵石铺地,极为讲究,为杨氏宗族祭祠、议事之场所,香烟缭绕,庄重神秘,令人望而生畏。前面依次绘有三幅壁画:狮子滚绣球,鲤鱼跳龙门和麒麟送子,寓意家族兴旺发达,多子多福。正中供奉杨家祖先牌位。两侧还有杨氏家训,“祖宗明德远矣,子孙勿替引之。”就是说,杨家声名已经百世流芳,子孙们千万不要给祖宗脸面抹黑啊!从前,宗祠是家族议事执法的地方,也是祭祀场所,每年定期举行祭祀典礼。届时族人聚集在祠堂里,献三牲,行三礼,鸣铁炮、奏礼乐,仪式十分隆重。
   杨家祠堂设计精巧,壁画栩栩如生,整体建筑具有鲜明的民族特色和建筑艺术价值,成为湘西重镇最具特色的建筑典范。   


  杨氏家族每逢大节日请戏班唱戏的戏台为穿斗式结构,斗拱高16米,单歇山顶,檐下饰如意,四根台株撑起。有趣的是这里有一组雕刻的图案,描述的是一对青年男女自由恋爱,并冲破重重困难终于幸福的结合在一起,从此过着男耕女织的生活……
   戏台前开阔的地方就是看戏的场地,看戏的时候,族中的长辈坐在楼上的包厢里,而两边的廊房是供喜事用餐的地方,窗户都刻有精美的图案。后面是正殿,为抬梁式,是族长执行族规、家法和作出重要决策的地方。墙上的三副吉祥物,狮子踩绣球、鲤鱼跳龙门、麒麟送子,都是以前留下来的。杨家祠堂极富民族特色,属县重点文物保护单位

   杨家祠堂座落在凤凰古城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。 戏台为单檐歇山顶,穿斗式结构,高16米,面阔7米,进深8米;檐下如玉斗拱,台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑,山墙为猫背拱,分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧,做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。
   凤凰在明清时为大湘西的政治、经济、文化的中心,战事虽多,官商富绅可也云集此地,统治者们政治策略上,采取“以夷治夷,以苗治苗”、“攻心为上,攻城为下”政策,因而在不足两平方公里的县城里,建有祠堂庙宇达58座之多(另亭台楼阁17座)。同时,作为一种纪念性的建筑,凤凰的祠堂大致可分为两类,一类是民众集资修建,用以纪念出身于当地为官并有建树的人物,如分布在县城的傅公祠、王公祠、节孝祠等。另一类则是同一姓氏的族人为祭祀其祖先而立,其用途均为纪念、祭祀、议事、娱乐场所,这类祠堂平面布局多属四合院形式,其规模大小,根据族人繁衍人口及权势、财势大小来决定。
   凤凰的祠堂,以田、杨两族的祠堂最大,而杨家祠堂也是凤凰城内保护最好的祠堂,位于凤凰古城沱江镇北边街,史家弄入口处。太子太傅、果勇侯杨芳率族人于清道光十六年(公元1836年)开始建筑,由于杨芳官任三品,兵权在握,地位显赫,曾以镇筸总兵职务统辖部队镇守凤凰,且杨家本为名门望族,祠堂建筑的规模并不比一般寺庙逊色。
   杨芳(1770—1846)来历不小,清史稿有传。他原籍贵州松桃,行伍出身,1826年参加平息张格尔在新疆发动分裂国家的叛乱,生擒张格尔,被晋封为太子太傅、果勇侯。北京紫光阁为之绘像,道光皇帝在其画像旁题词,誉之为“黔省之英”。因军功累累擢升,杨芳历任多省提督、总兵。在第一次鸦片战争中,杨芳以参赞大臣英勇指挥战斗,1843年,杨芳因病告老还乡,3年后病逝,终年76岁。道光帝诏谕:“照提督例赐恤”,并谥号“勤勇”。杨芳虽戎马五十春秋,亦不怠于文墨,喜诗文书画,擅长书法,尤工真草行书,体势遒劲,还有墨竹图传世,他与李世杰、刘清被誉为“黔中三奇男”。

 

 

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